ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ: ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਦਾ ਅਤੀਤ

ਉਸ ਵੇਲ਼ੇ ਦਾ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਵੇਖਣ ਲਈ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਦੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਵਕਤ ’ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।


ਦੋ ਰੀਵਿਜ਼ਨਾ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਓਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲ਼ੇ ਰੇਡੀਓ ਬਟਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਓ ਅਤੇ "ਚੁਣੇ ਵਰਜਨਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ" ਬਟਨ ’ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।



ਬਾਹਰੀ ਸੰਦ: ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ·ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਖੋਜੋ ·ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲ਼ੇ


ਛੋਟੇ ਰੂਪ:
(ਮੌਜੂਦਾ) = ਨਵੇਂ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਨਾਲ਼ੋਂ ਫ਼ਰਕ,
(ਪਿਛਲਾ) = ਆਖ਼ਰੀ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਨਾਲ਼ੋਂ ਫ਼ਰਕ,  (ਛੋ) = ਛੋਟੀ ਸੋਧ, → = ਸੈਕਸ਼ਨ ਸੋਧ, ← = ਖ਼ੁਦ ਬਣਿਆ ਸੋਧ ਸਾਰ
(ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ | ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ) ਵੇਖੋ (50 ਨਵੇਂ | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)

27 ਮਾਰਚ 2024

26 ਮਾਰਚ 2024

2 ਮਾਰਚ 2024

18 ਜੁਲਾਈ 2023

14 ਜੂਨ 2023

7 ਜੂਨ 2023

17 ਮਾਰਚ 2023

23 ਫ਼ਰਵਰੀ 2023

23 ਨਵੰਬਰ 2022

28 ਸਤੰਬਰ 2022

6 ਅਗਸਤ 2022

12 ਮਈ 2022

12 ਦਸੰਬਰ 2021

13 ਅਕਤੂਬਰ 2021

1 ਅਪਰੈਲ 2021

21 ਮਾਰਚ 2021

  • ਮੌਜੂਦਾਪਿਛਲਾ 09:0509:05, 21 ਮਾਰਚ 2021Sun8908 ਗੱਲ-ਬਾਤ ਯੋਗਦਾਨਛੋ 11,641 ਬਾਈਟ +4,313 Undid edits by 2409:4055:2D85:D78B:0:0:278B:ED0A (talk) to last version by Vijayram21: ? ਰੱਦ ਕਰੋ ਟੈਗ: ਅਣਕੀਤਾ SWViewer [1.4]
  • ਮੌਜੂਦਾਪਿਛਲਾ 09:0309:03, 21 ਮਾਰਚ 20212409:4055:2d85:d78b::278b:ed0a ਗੱਲ-ਬਾਤ 7,328 ਬਾਈਟ −4,313 ਕ੍ਸ਼ੇੇਮੇਂਦ੍ ਦੁਆਰਾ ਔਚਿਤਯ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਰੂਪ ਆਚਾਰੀਆ ਆਨੰਦਵਧਨ ਨੇ 'ਧੁਨਿਆਲੋਕ' ' ਚ ਜਿਸ 'ਔਚਿਤਯ' ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਰਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਅਨਿਵਾਰਯ ਤੱਤ ਦੱਸਿਆ ਹੈ , ਉਸੇ 'ਔਚਿਤਯ' ਨੂੰ ਕ੍ਸ਼ੇਮੇਂਦ੍ ਨੇ ਕਾਵਿ ਦੀ ਆਤਮਾ (ਜੀਵਿਤ) ਦੇ ਰੂਪ ' ਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕ੍ਸ਼ੇੇਮੇਂਦ੍ ਨੇ 'ਅਚਿਤਯ' ਦਾ ਸਰੂਪ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, " ਜਿਹੜੀ ਵਸਤੂ ਜਿਸਦੇ ਅਨੁਰੂਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਆਚਾਰੀਆ ਉਸਨੂੰ ' ਉਚਿਤ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਚਿਤ ਦਾ ਭਾਵ ਹੀ ' ਔਚਿਤਯ' ਹੈ।" ਇਸ ਔਚਿਤਯ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ( ਹੋਂਦ) ਸਿਰਫ਼ ਕਾਵਿ ' ਚ ਹੀ ਨਹੀਂ; ਬਲਕਿ ਲੋਕ ' ਚ, ਲੋਕ - ਵਿਵਹਾਰ ' ਚ , ਲੋਕ ਦੀਆਂ ਸਭ ਥਾਵਾਂ ' ਤੇ ਵਿਦ... ਰੱਦ ਕਰੋ ਟੈਗ: Reverted ਮੋਬਾਈਲੀ ਸੋਧ ਮੋਬਾਈਲੀ ਵੈੱਬ ਸੋਧ

16 ਦਸੰਬਰ 2020

16 ਸਤੰਬਰ 2020

22 ਅਗਸਤ 2019

25 ਜੁਲਾਈ 2019

20 ਜੁਲਾਈ 2019

5 ਮਈ 2019

15 ਮਾਰਚ 2019

3 ਨਵੰਬਰ 2018

7 ਜੂਨ 2018

25 ਜਨਵਰੀ 2018

24 ਦਸੰਬਰ 2017

12 ਫ਼ਰਵਰੀ 2017

26 ਜਨਵਰੀ 2017

10 ਦਸੰਬਰ 2016

27 ਅਕਤੂਬਰ 2016

21 ਅਕਤੂਬਰ 2016

(ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ | ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ) ਵੇਖੋ (50 ਨਵੇਂ | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)