ਕਲਾ: ਰੀਵਿਜ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ
ਸਮੱਗਰੀ ਮਿਟਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਜੋੜੀ
ਛੋ Robot: Adding uz:Sanʼat |
ਛੋ r2.7.1) (Robot: Adding ilo:Arte |
||
ਲਾਈਨ 49:
ਮਧੁਬਨੀ ਸ਼ੈਲੀ , ਪਹਾੜੀ ਸ਼ੈਲੀ , ਤੰਜੌਰ ਸ਼ੈਲੀ , ਮੁਗਲ ਸ਼ੈਲੀ , ਬੰਗਾਲ ਸ਼ੈਲੀ ਆਪਣੀ - ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੱਜ ਜਨਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਚਿਹਿੰਤ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪ ਕਲਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦੱਖਣ ਦੇ ਮੰਦਰ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਜਿੱਥੇ ਦੇ ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ , ਵ੍ਰਹਦੀਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ , ਕੋਣਾਰਕ ਮੰਦਰ ਆਪਣੀ ਅਨੂਠੀ ਪਹਿਚਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ।
ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਦੀ ਮਹਿਕ ਅੱਜ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੈ । ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਢਲਾ ਵਕਤ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਲਾ ਦਾ ਵੀ ਇਤਹਾਸ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸਹਚਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾਲ ਰਹੀ ਹੈ । ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਯੋਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਵਰਤਮਾਨ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਵਿਵਸਾਇਕ ਕਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਠਭੂਮੀ ਵੀ ਹਨ । ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਥਵੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਅਲੰਕਰਨ ਕਰਕੇ ਲੋਕਮਾਨਸ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
[[af:Kuns]]
ਲਾਈਨ 110 ⟶ 107:
[[ie:Arte]]
[[ig:Ǹkà]]
[[ilo:Arte]]
[[io:Arto]]
[[is:List]]
|