ਤੋਮਾਸੋ ਕੈਂਪਾਨੇਲਾ: ਰੀਵਿਜ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ

ਸਮੱਗਰੀ ਮਿਟਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਜੋੜੀ
"Tommaso Campanella" ਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
"Tommaso Campanella" ਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
ਲਾਈਨ 12:
<ref name="rice">[http://galileo.rice.edu/sci/campanella.html "Tommaso Campanella (1568-1639)", The Galileo Project, Rice University]</ref>
 
ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਪਾਂਨੇਲਾ ਕੈਲਾਬਰੀਆ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸਟੀਲੋ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੈਮਪਨੇਲਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਫਿਊਓਰੇ ਦੇ ਜੋਚੀਮ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੋਤਸ਼-ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਮਾਲ ਅਤੇ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ 1600 ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜੁੱਗ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੀ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।<ref>[http://www.giornalecritico.it/archivio/11/GCSI_11_Claverini.pdf Corrado Claverini, Tommaso Campanella e Gioacchino da Fiore. "Riaprire il conflitto" a partire dal pensiero utopico e apocalittico, "Giornale Critico di Storia delle Idee" 11, 2014 (in Italian)]</ref> ਉਸਦੇ ਦੋ ਸਾਥੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗੱਦਾਰੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਨੇਪਲਸ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੈਕ ਉੱਤੇ ਪਾਕੇ ਉਸ ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। <ref>C. Dentice di Accadia, Tommaso Campanella, 1921, pp. 43-44 (in Italian)</ref> ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਕੈਂਪਾਨੇਲਾ ਨੇ ਯੂਰਪੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਨਿਪੋਟੀਨੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਲਕਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਾਵਾਗਜੀਓ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੈਂਪਾਨੇਲਾ ਨੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕਬਾਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਪਾਗਲਪਣ ਦਾ ਨਾਟਕ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਕੋਠੜੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੁੰਦੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਹੋ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ (ਸੱਤ ਵਾਰ ਕੁੱਲ) ਅਤੇ ਫਿਰ, ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।<ref>[http://www.jrank.org/literature/pages/15516/Tommaso-Campanella.html Tommaso Campanella Biography]</ref><ref>Norman Douglas, The Death of Western Culture</ref>{{Page needed|date=February 2013}}
After his liberation, Campanella returned to Calabria, where he was accused of leading a conspiracy against the [[ਸਪੇਨ|Spanish]] rule in his hometown of Stilo.
Campanella's aim was to establish a society based on the community of goods and wives, for on the basis of the prophecies of Joachim of Fiore and his own astrological observations, he foresaw the advent of the Age of the Spirit in the year 1600.<ref>[http://www.giornalecritico.it/archivio/11/GCSI_11_Claverini.pdf Corrado Claverini, Tommaso Campanella e Gioacchino da Fiore. "Riaprire il conflitto" a partire dal pensiero utopico e apocalittico, "Giornale Critico di Storia delle Idee" 11, 2014 (in Italian)]</ref> Betrayed by two of his fellow conspirators, he was captured and incarcerated in Naples, where he was tortured on the rack.<ref>C. Dentice di Accadia, Tommaso Campanella, 1921, pp. 43-44 (in Italian)</ref> Even from the confinement of the jail, Campanella managed to influence the intellectual history of the early seventeenth century, by maintaining epistolary contacts with European philosophers and scientists, Neapolitan cultural circles, and Caravaggio's commissioners.<ref>Alessandro Giardino, ''[http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/15700593-01600100 The Seven Works of Mercy]'', 2017.</ref>
Finally, Campanella made a full confession and would have been put to death if he had not feigned madness and set his cell on fire. He was tortured further (a total of seven times) and then, crippled and ill, was sentenced to life imprisonment.<ref>[http://www.jrank.org/literature/pages/15516/Tommaso-Campanella.html Tommaso Campanella Biography]</ref><ref>Norman Douglas, The Death of Western Culture</ref>{{Page needed|date=February 2013}}
[[ਤਸਵੀਰ:Campanella_-_Metaphysica,_1638_-_3891922_301891_1_00009.tif|thumb|''Metaphysica'', 1638]]
ਕੈਂਪਾਨੇਲਾ ਨੇ ਨੇਪਲਸ ਦੇ ਕਈ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ 27 ਸਾਲ ਕੈਦ ਕੱਟੀ। ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਚਨਾਵਾਂ:'' ਦ ਮੋਨਾਰਕੀ ਆਫ਼ ਸਪੇਨ'' (1600), ''ਪੋਲੀਟੀਕਲ ਐਫ਼ੋਰਿਜਮਸ ''(1601), ''ਅਥੀਇਜਮਸ ਟ੍ਰਾਈਮਫ਼ੇਟਸ'' (ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਜਿੱਤੀ, 1605-1607), ''ਕੁਓਡ ਰਿਮਨੀਸਸੇਟੁਰ'' (1606?), ''ਮੈਟਾਫੀਜੀਕਾ'' (1609-1623), ''ਥੀਓਲੋਜੀਆ'' (1613-1624) ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ, ''ਦ ਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਦ ਸਨ'' (ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ 1602 ਵਿੱਚ ਇਤਾਲਵੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ; ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ ਵਿੱਚ ਲਾਤੀਨੀ (1623) ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ (1638) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। 
 
== Notes ==