ਯਾਂ ਬੌਦਰੀਆਰ: ਰੀਵਿਜ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ

ਸਮੱਗਰੀ ਮਿਟਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਜੋੜੀ
ਲਾਈਨ 62:
 
=== ''ਤਾਕਤ ਦੀ ਪੀੜ'' ===
2005 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੌਦਰੀਆਰ ਨੇ ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰਸਾਲਾਇੰਟਰਵਿਊ ਇੰਟਰਵਿ; ਦਿੱਤਾਦਿੱਤੀ, ਸਾਰੇਸਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾਦੀ ਇਲਾਜਚਰਚਾ ਕਰਦੇਕੀਤੀ ਸਨ;ਗਈ ਸੀ। 2007 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਪਰੋਕਤ ਚਾਰ ਟੁਕੜੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ''ਪਾਵਰThe ਦੇAgony Theof ਪੀੜਾ,Power'' ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ polemic ਤੌਰ ਉਪਰੰਤਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾਕੀਤੇ ਗਿਆਗਏ। ਸੀਪਹਿਲਾ [[ਸੱਤਾਟੁਕੜਾ, (ਸਮਾਜਿਕ"From ਅਤੇDomination ਰਾਜਨੀਤਕ)|ਸ਼ਕਤੀto ਨੂੰ]]Hegemony" ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਪਹਿਲਾ ਟੁਕੜਾ, "ਸ਼ਾਸਨ(ਗਲਬੇ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰਹੈਗੇਮਨੀ ਤੱਕ", ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਦੋ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ contੰਗਾਂਢੰਗਾਂ ਦੇਦਾ ਵਿਪਰੀਤਟਾਕਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਦਬਦਬਾ'ਗਲਬਾ' ਇਤਿਹਾਸਕ, ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈਸੰਬੰਧਾਂ ਹੁੰਦਾਲਖਾਇਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਬਦਬਾਹੈਗੇਮਨੀ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏਸਾਕਾਰ ਆਧੁਨਿਕ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਜੀਦਾਜਟਿਲ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈਦਾ ਹੁੰਦਾਲਖਾਇਕ ਹੈ। ਬੌਦਰੀਆਰ ਨੇ "ਸੰਗੀਨਵਾਦ" ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਚੈਨਲ ਟੀਐਫ 1 ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪੈਟਰਿਕ ਲੇ ਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ " [[ਕੋਕਾ ਕੋਲਾ|ਕੋਕਾ-ਕੋਲਾ]] ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਸੀ." {{Rp|37}} ਬੌਦਰੀਆਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰੀ-ਹੱਕਸ਼ਫ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲੁੱਟ [[ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਰਾਜਨੀਤੀ|ਖੱਬੇ]] ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ critiquing ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ: "ਅਸਲ ਵਿਚ, Le Lay ਦੂਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਿਆ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ” {{Rp|38–9}} ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਬੌਦਰੀਆਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਸ਼ਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦਬਦਬੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ... {{Rp|47}}
 
ਬਾਅਦ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚ 11 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਏ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਦੋਵਾਂ ਸਮਾਜਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜ ਬਨਾਮ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨੇਟਿਵ ਅਮਰੀਕਨ ਪੋਟਲੈਚ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, "ਪੋਟਲੈਚ" ਨੇ ਰਸਮ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਧਨ-ਵਿਨਾਸ਼ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ: "ਪੱਛਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਪੋਟਲੈਚ ਗੁੱਸੇ, ਬਦਚਲਣੀ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਪਤਨ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਹੈ। " {{Rp|67}} ਪੱਛਮ ਦੀ ਇਸ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿਚ {{Rp|67–8}}, ਉਪਰੋਕਤ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ {{Rp|67–8}} ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਦੇ ਨੋਟ ਸਨ: {{Rp|67–8}}<blockquote>ਅਸੀਂ [ਪੱਛਮ] ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਅਣਦੇਖੀ ਨੂੰ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵਾਂਗ ਸੁੱਟਦੇ ਹਾਂ: ਚੁਣੌਤੀ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਲੀਤ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਣ, ਨੰਗੇ ਪੁਣੇ, ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਇਕ ਨਿਹਾਲਵਾਦ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ.</blockquote>