ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ .
ਪਿਛੋਕੜ
ਸੋਧੋਚਰਚ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਅਟੱਲ ਹੋਵੇਗਾ. (ਆਰਟੀਕਲ II, ਸੈਕਸ਼ਨ 6), ਅਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਮੁਫਤ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੇਦਭਾਵ ਜਾਂ ਤਰਜੀਹ ਦੇ, ਧਾਰਮਿਕ ਪੇਸ਼ੇ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦਾ ਮੁਫਤ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਸਦਾ ਆਗਿਆ ਰਹੇਗੀ. ਨਾਗਰਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਖ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ.[1] ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਉਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣਾ ਸਿਰਫ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਸਟਿਸ ਓ- ਕੌਨੋਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਤੋਂ ਸਖਤ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜਤਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਮਜਬੂਰ ਰਾਜ ਵਿਆਜ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ।[2] ਐਸਟਰਾਡਾ ਬਨਾਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫੈਸਲੇ . ਐਸਕਰਾਈਟਰ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ-ਰਹਿਣਾ ਇੱਕ theਾਂਚਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਕਸਰਤ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਸਖਤ ਜਾਂਚ ਪੜਤਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.[3]
ਇਤਿਹਾਸ
ਸੋਧੋਬਸਤੀਵਾਦੀ ਕਿੱਤੇ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ। 1565 ਤੋਂ 1898 ਤੱਕ ਸਪੇਨ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਸਨ। ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਕਲਪ 1899 ਦੇ ਫਿਲਪੀਨ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਫਿਲਪੀਨ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੀਮਬਰਜਾ, ਮਾਰੀਆਨੋ ਗਮੇਜ਼, ਜੋਸੀ ਬਰਗੋਸ, ਅਤੇ ਜੈਕਨੋ ਜ਼ਾਮੋਰਾ ਦੇ ਰਚਨਾਕਾਰ, ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ, 1872 ਵਿੱਚ ਸਿਵਲ ਅਥਾਰਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਉਸੇ ਸਾਲ ਕੈਵਾਈਟ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। . ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਫਿਲਪੀਨ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਰੋਹਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੀਮਤ ਫੌਜ ਦਾ ਵਾਧਾ ਸੀ. ਨਾਗਰਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ, ਮੌਲਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਨ। ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਰੀਮਿੰਗਟਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਦੋਂ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦਾ ਦੌਰ ਚਲ ਰਿਹਾ ਸੀ . ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਟੁੱਟਣ ਲੱਗੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੋਧੋ- ↑ "2003 RP Supreme Court ruling in Estrada vs. Escritor". Archived from the original on 2007-03-15.
- ↑ "2006 RP Supreme Court ruling in Estrada vs. Escritor". Archived from the original on 2006-09-01.
- ↑ 494 U.S. 872 (Text of opinion in Employment Division v. Smith from Findlaw.com)