ਸੰਦਰਭ ਕਲਾ
ਸੰਦਰਭ ਕਲਾ ਸ਼ਬਦ (German: Kontextkunst) ਨੂੰ ਸੈਮੀਨਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੋਨਟੈਕਸਟ ਕੁਨਸਟ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਕਲਾ [1] 1993 (02.10.–07.11.1993) ਵਿੱਚ ਨੀਯੂ ਗੈਲਰੀ ਇਮ ਕੁਨਸਟਲਰਹੌਸ ਗ੍ਰਾਜ਼ (ਆਸਟ੍ਰੀਆ) ਵਿਖੇ ਪੀਟਰ ਵੇਇਬਲ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਸੋਧੋਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਕਲਾਤਮਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਆਧਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਭ ਨੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸਨ। ਸੰਸਥਾਗਤ ਆਲੋਚਨਾ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਪਦਵੀਆਂ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਇਹ ਸਭ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਕਲਾਤਮਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ੇ ਬਣ ਗਏ।
“ਇਹ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕਲਾ ਪ੍ਰਵਚਨ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਕਲਾ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਲਾਕਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਏਜੰਟ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹਨ। ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਲਾ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਲਾ ਰੂਪ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕਠੇ ਹਨ: ਸੰਦਰਭ ਕਲਾ। ਕਲਾ ਦੇ ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਹੈ।[2]
ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੰਦਰਭ ਕਲਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਰਮਨ ਅਨੁਵਾਦ ਕੋਨਟੈਕਸਟਕੁਨਸਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਥਿਤੀ (ਵੇਖੋ ਮਾਰੀਆ ਲਿੰਡ ਦਾ ਹਵਾਲਾ[3]), ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾ ਅਧਾਰਤ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਫੈਲਿਆ। ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਨ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ 1998 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕ੍ਰਾਵਗਨਾ ਦੁਆਰਾ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਨਿਕੋਲਸ ਬੋਰੀਅਡ ਦੁਆਰਾ 2002 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲ ਏਸਥੀਟਿਕਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮੱਧਮ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲ ਆਰਟ ਦੁਆਰਾ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਮਾਡਲ [4] ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
"ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਲਾ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ,ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਕੈਟਾਲਾਗ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ" .. "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ"... 22 ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੇਖਾਂ (ਕੁਝ ਮੁੜ ਛਾਪੇ ਗਏ) ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਲਾਤਮਕ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਥੀਮ ਜੋ ਸੰਕਲਪ ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ…. ".
ਹਵਾਲੇ
ਸੋਧੋ- ↑ Neue Galerie im Künstlerhaus Archive
- ↑ Peter Weibel, Kontextkunst – Kunst der 90er Jahre (Köln: DuMont Verlag, 1994), p. 57, translated by Barnaby Drabble / resource: Rebecca Gordon Nesbitt, False Economies: Time to Take Stock
- ↑ Actualisation of Space: The Case of Oda ProjesiKontextkunst is, if you wish a German parallel to the so-called 'relational aesthetics' but more programmatically political and academic. Both imply a more dynamic notion of art, which actively takes the context into consideration and which often goes beyond the exhibition space. Some of the artists used as 'good' examples by Christian Kravagna have been associated with Kontextkunst. See Peter Weibel: Kontextkunst – Kunst der 90er Jahre, Cologne, DuMont Verlag 1994.
- ↑ Working on the Community Models of Participatory Practice
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸੋਧੋ- ਡਰੇਹਰ, ਥਾਮਸ। [1] Kontextreflexive Kunst: Selbst- und Fremdbezüge in intermedialen Präsentationsformen/context Art: ਇੰਟਰਮੀਡੀਆ ਫਾਰਮਜ਼ ਆਫ ਪ੍ਰਸੇਂਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਦਰਭ" ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ: Weibel, Peter (ed. ): Context Kunst. Kunst der 90er Jahre. ਕੋਲੋਨ 1994 (ਬਿੱਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ. ਕੋਨਟੈਕਸਟ ਕੁਨਸਟ – ਟ੍ਰਿਗਨ '93. Steirischer Herbst '93, Neue Galerie am Landesmuseum Joanneum. ਗ੍ਰੈਜ਼ 1993), ਪੀ.79-112.