ਕੁਈਰ ਫੈਸ਼ਨ
ਕੁਈਰ ਫੈਸ਼ਨ ਕੁਈਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਆਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਬਾਈਨਰੀ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਕੁਈਰ ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਖ਼ਪਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿੰਗੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ।
ਕੁਈਰ ਸਟਾਇਲ
ਸੋਧੋਕੁਈਰ ਸ਼ੈਲੀ ਇੱਕ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਖਾਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ) ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਫੈਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕੁਈਰ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਬਾਇਨਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਈਰ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।[1]
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਿੰਗਾਂ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕੱਪੜੇ, ਟ੍ਰਿਮਸ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ।[2] ਇਹ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਰਦਾਨਾ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਦਾ ਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਹਜ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।[2] ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੱਜ ਲਿੰਗ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਕੁਵੀਰ ਸ਼ੈਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੁਹਜ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।[3] ਫੈਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਅਕਸਰ ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।[4][5]
ਹਵਾਲੇ
ਸੋਧੋ- ↑ Brekke, Kira (24 April 2015). "Queer Fashion Is Not A Trend, 'It's A Social Movement'". Huffington Post.
- ↑ 2.0 2.1 Y, Kawamura, Fashion-ology: an introduction to fashion studies, Bloomsbury Academy, 2015, p. 124
- ↑ "Op-ed: How Queer Fashion Is Changing the World". 2 September 2015.
- ↑ Butler, Judith (1988). "Performative Acts and Gender Constitution: An Essay in Phenomenology and Feminist Theory". Theatre Journal. 40 (4): 519–531. doi:10.2307/3207893. JSTOR 3207893.
- ↑ B, Fine and E, Leopold, The World of Consumption, London: Routledge, 1993