ਭੈਰਵੀ (ਕਰਨਾਟਕ)

   

ਭੈਰਵੀ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕ ਪੈਮਾਨਾ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਯ ਰਾਗ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ <i id="mwFg">ਸੰਪੂਰਨਾ</i> ਰਾਗਮ ਹੈ (ਸਾਰੇ 7 ਨੋਟਾਂ ਵਾਲਾ ਸਕੇਲ) ਇਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧੈਵਤਮ ਲਗਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ੰਗਾ ਰਾਗਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਲਕਾਰਤਾ ਰਾਗਮ (ਮੂਲ ਸਕੇਲ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ 1500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਭੈਰਵੀ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਰਾਗ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਦੀ ਭੈਰਵੀ, ਆਪਣੇ ਅਰੋਹ ਅਤੇ ਅਵਰੋਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਥੋਡੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ 20ਵੇਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਨਟਭੈਰਵੀ ਦਾ ਜਨਯ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਰੋਹਣ-ਅਵਰੋਹਣ ਬਣਤਰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਵਰ ਵੇਖੋਃ

• ਆਰੋਹਣਃ ਸ ਗ2 ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸੰ [a]
• ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ1 ਪ ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ [b]

ਅਰੋਹਣ ਅਤੇ ਅਵਰੋਹਣ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈਃ

• ਅਰੋਹਣਃ ਸ ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸੰ [c]
• ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ1 ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ [ਡੀ]

ਵਰਤੇ ਗਏ ਸੁਰ ਹਨ ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤੀ ਰਿਸ਼ਭਮ, ਸਾਧਰਨ ਗੰਧਾਰਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਮਮ, ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤਿ ਧੈਵਤਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਧੈਵਤਮ ਤੇ ਕੈਸ਼ਿਕਾ ਨਿਸ਼ਾਦਮ ਦੋਵੇਂ ਧੈਵਤਮ, ਚਤੁਸਰਤੀ (ਅਰੋਹਣ ਵਿੱਚ ਧ2) ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ (ਅਵਰੋਹਣ ਵਿੱਚੋਂ ਧ1) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਟਭੈਰਵੀ ਮੇਲਮ ਦੀ ਇੱਕ ਜਨਯ, ਭੈਰਵੀ ਨੇ ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸ ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ ਵਿੱਚ (ਅਰੋਹ) ਚਡ਼੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਵਰਮ ਧ2 ਲਿਆ ਹੈ,ਅਵਰੋਹ (ਉਤਰਨ) ਵਿੱਚ ਪ ਧ ਨੀ ਧ ਪ ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ ਵਿਚ ਮੂਲ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਧ1 ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਰੇ2 ਅਤੇ ਮ1 ਨੂੰ ਹੀ ਗਮਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੰਮਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਰੋਹ (ਚਡ਼੍ਹਾਈ) ਵਿੱਚ ਗ2 ਨੂੰ ਰੇ2 ਦੇ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਦੇ ਕੰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ-ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ ਗ ਰੇ ਗ ਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਗ ਉੱਤੇ ਗਮਕ ਰੇ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਵਰੋਹ (ਉਤਰਨ) ਵਿੱਚ ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ ਮ ਪ ਗ ਰੇ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ2 ਮ1 ਤੋਂ ਸਲਾਈਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਪਣ ਵੀ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਵਿੱਚ ਸ ਗ ਰੇ ਗ ਉੱਤੇ ਗਮਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਕੰਸ਼ ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਯਾ ਦੇ ਸੁਆਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ ਗ ਰੇ ਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ ਉੱਪਰ ਗਮਕ ਗ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭੈਰਵੀ ਨੂੰ ਮੁਖਾਰੀ ਤੋਂ ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸ ਅਤੇ ਸ ਗ2 ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗ 2 ਨੀ2 ਧ2 ਅਤੇ ਧ1 ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਗਮਕਾਂ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲ ਵਰਤੋਂ ਰਾਗਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸੁਆਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਭੈਰਵੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੌਕੇ ਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਸਥਾਇਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਪਰੀ ਮੱਧ ਅਤੇ ਥਾਰਾ ਸਥਾਇਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਾਦਾ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜੀਵ ਸਵਰ, ਨੂੰ ਗਮਕ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਗਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹਡ਼ਾ ਧੈਵਤ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਦਾ ਭਾਰ ਅਤੇ ਵਕਰਾ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਬ੍ਰਿਗਾਂ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਆਮਾਸਤਰੀ ਦੀ ਕਾਮਾਕਸ਼ੀ ਸਵਰਾਜਤੀ ਰਾਗ ਦੇ ਹਰ ਨੋਟ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਵਰਮ (ਗ੍ਰਹਿ ਸਵਰਮ) ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਰਾਗ ਥਾਨਮ, ਕਨੱਕੂ ਅਤੇ ਸਰਵਲਾਘੁ ਸਵਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ। ਭੈਰਵੀ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਗਮ-ਥਾਨਮ-ਪੱਲਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਸਤਾਰ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਅਨੰਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਭੈਰਵੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੁਰਚਨਾ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਰ ਪੈਟਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਜੀ, ਮੁਖਾਰੀ ਅਤੇ ਹੁਸੈਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ

ਭੈਰਵੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਚੀਮੀਰੀਅਮ ਆਦੀਅੱਪਾ ਦੁਆਰਾ ਅਤਾ ਤਾਲਮ ਵਿੱਚ ਵਿਰੀਬੋਨੀ ਵੀਰੀਬੋਨੀ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗਮ ਦੀਆਂ 100 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਕਿਸਮ	ਰਚਨਾ	ਸੰਗੀਤਕਾਰ	ਤਲਮ
ਵਰਨਮ	ਵੀਰੀਬੋਨੀ	ਪਚੀਮੀਰੀਅਮ ਆਦੀਅੱਪਾ	ਖੰਡਾਜਥੀ ਅਤਾ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਉਪਾਚਾਰਾਮੁ ਜੇਸੇਵਰੁਨਾਰਾਨੀ	ਤਿਆਗਰਾਜ	ਰੁਪਕਮ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਕੋਲੁਵਾਇਯੁੰਨੇਡ	ਤਿਆਗਰਾਜ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਉਪਾਚਾਰਾਮੂਲਨੂ ਚੇਕੋਨਾਵਈਆ	ਤਿਆਗਰਾਜ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਏਨਾਤੀ ਨੋਮੂ ਫਾਲਾਮੋ	ਤਿਆਗਰਾਜ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਲਲਿਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰਿੱਧੇ	ਤਿਆਗਰਾਜ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਸ੍ਰੀ ਕਮਲੰਬਯਾ ਪਰਮ	ਮੁਥੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ	ਮਿਸ਼ਰਾ ਝੰਪਾ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਚਿੰਤਾ ਮਕੰਡਾ	ਮੁਥੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ	ਰੁਪਕਮ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਬਾਲਾਗੋਪਾਲਾ ਪਲਾਯਸ਼ੁਮਮ	ਮੁਥੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਆਰਿਅਮ ਅਭਯਾਮਬਮ ਭਜਾਰੇ	ਮੁਥੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ	ਖੰਡਾ ਅਤਾ
ਸਵਰਾਜਤੀ	ਕਾਮਾਕਸ਼ੀ ਅੰਬਾ	ਸ਼ਿਆਮਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ	ਮਿਸ਼ਰਾ ਚਾਪੂ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਯਾਰੋ ਇਵਰ ਯਾਰੋ	ਅਰੁਣਾਚਲ ਕਵੀ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਨੀ ਪਾਦਾਮੂਲ	ਪਟਨਾਮ ਸੁਬਰਾਮਣੀਆ ਅਈਅਰ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਜਨਨੀ ਮਮਾਵਾ (5ਵੀਂ ਨਵਰਾਤਰੀ ਕ੍ਰਿਤੀ)	ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ	ਮਿਸ਼ਰਾ ਚਾਪੂ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਰਘੁਕੁਲਾ ਥਿਲਾਕਾਮਾਈ	ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਏਥਨਈ ਕੈਟੈਲਮ	ਊਤੁੱਕਾਡੂ ਵੈਂਕਟ ਕਵੀ	ਮਿਸ਼ਰਾ ਚਾਪੂ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਸੱਤਿਆਵੰਤਰੀਗਿਡੂ ਕਲਾਵਾਲਾ	ਪੁਰੰਦਰ ਦਾਸਾ	ਖੰਡਾ ਚਾਪੂ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਓਡ਼ੀ ਬਾਰਈਆ (ਚੌਥਾ ਨਵਰਤਨ ਮਲਿਕੇਆ)	ਪੁਰੰਦਰਾ ਦਾਸਾਰੂ	ਆਦਿ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਓਲਾਗਾ ਸੁਲਾਬਾਵੋ	ਵਿਆਸਤਿਰਥ	ਮਿਸ਼ਰਾ ਚਾਪੂ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਇੰਦੂ ਇੰਜ ਗੋਵਿੰਦਾ	ਰਾਘਵੇਂਦਰ ਸਵਾਮੀ	ਮਿਸ਼ਰਾ ਚਾਪੂ
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਇਕਾਨੰਨੂ ਬ੍ਰੋਵਾਕੁੰਨਾ	ਪੱਲਵੀ ਸੇਸ਼ਾਇਅਰ	ਆਦਿ
ਤਿਰੂਪਾਵਈ 7	"ਕੀਸੂ ਕੀਸੈਂਡਰੂ"	ਅੰਡਾਲ ਦੇ ਬੋਲ, ਭੈਰਵੀ ਲਈ ਅਰਯਾਕੁਡੀ ਰਾਮਾਨੁਜਾ ਅਯੰਗਰ ਦੁਆਰਾ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ	"ਆਦਿ"
ਪਦਮ।	ਰਾਮ ਰਾਮ ਪ੍ਰਾਣ ਸਖੀ	ਖੇਤਰਗਨਾ	"ਆਦਿ"
ਜਵਾਲੀ	ਏਲਾਰਅਦਯਾਨਈ ਕਮੀਨੀ	ਚਿਨਈਆ	"ਆਦਿ"
ਕ੍ਰਿਤੀ	ਸ੍ਰੀ ਕਾਮਾਕਸ਼ੀ	ਸਪੈਂਸਰ ਵੇਣੂਗੋਪਾਲ	ਮਿਸ਼ਰਾ ਚਾਪੂ

ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤ

ਭਾਸ਼ਾਃ ਤਮਿਲ

ਗੀਤ.	ਫ਼ਿਲਮ	ਸੰਗੀਤਕਾਰ	ਗਾਇਕ
ਉੱਨਈ ਕੰਡੂ ਮਯੰਗਥਾ	ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ	ਅਲਾਥੁਰ ਵੀ. ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ	ਐਮ. ਕੇ. ਤਿਆਗਰਾਜ ਭਾਗਵਤਰ
ਤਿਰੂਪਰਕਦਲਿਲ	ਸਵਾਮੀ ਅਯੱਪਨ	ਜੀ. ਦੇਵਰਾਜਨ	ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ
ਅਥੀਸਿਆ ਰਾਗਮ (ਲਾਈਨ "ਓਰੂ ਪੁਰਮ" ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)	ਅਪੂਰਵਾ ਰਾਗੰਗਲ	ਐਮ. ਐਸ. ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ
ਆਦਿ ਆਦਿ ਅਸੈਂਥਲ	ਯਾਰ ਜੰਬੂਲਿੰਗਮ	ਟੀ. ਆਰ. ਪੱਪਾ	ਬੰਬੇ ਭੈਣਾਂ
ਥਾਈ ਥਾਈ ਠੱਕਾ ਅਰੁਲ ਸੇਈ	ਪੇਰੀਆਰ	ਵਿਦਿਆਸਾਗਰ	ਵਿਜੈਲਕਸ਼ਮੀ ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ

• Kumar, Ranee (23 November 2012). "How well do we know Bhairavi?". The Hindu (in Indian English). Retrieved 18 September 2018.