ਲੂਈ ਅਲਥੂਜ਼ਰ
ਲੂਈ ਅਲਥੂਜ਼ਰ (16 ਅਕਤੂਬਰ 1918 - 22 ਅਕਤੂਬਰ 1990) ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ। ਉਹ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਈਕੋਲੇ ਨੌਰਮੇਲ ਸਪੈਰੀਅਰ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ।
ਲੂਈ ਅਲਥੂਜ਼ਰ | |
|---|---|
 | |
| ਜਨਮ | ਲੂਈ ਪੀਅਰ ਅਲਥੂਜ਼ਰ 16 ਅਕਤੂਬਰ 1918 |
| ਮੌਤ | 22 ਅਕਤੂਬਰ 1990 (ਉਮਰ 72) |
| ਕਾਲ | 20ਵੀੰ ਸਦੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ |
| ਖੇਤਰ | ਪੱਛਮੀ ਦਰਸ਼ਨ |
| ਸਕੂਲ | ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ |
ਮੁੱਖ ਰੁਚੀਆਂ | ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਰਥ ਸਸ਼ਤਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ |
ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ | The epistemological break Overdetermination Ideological state apparatuses Interpellation Lacunar discourse Aleatory materialism Philosophy of the encounter |
ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ | |
ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ
| |
ਅਲਥੂਸਰ ਫ੍ਰਾਂਸ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਬੜਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦਾ ਤਕੜਾ ਆਲੋਚਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੇਧਿਤ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ “ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪੂਜਾ” ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਐਲਥੂਸਰ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸੰਬੰਧ ਕੋਈ ਸਧਾਰਣ ਇਲਹਾਕ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਆਲੋਚਕ ਸੀ।
ਐਲਥੂਸਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੀਬਰ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝੀ ਹੋਈ ਸੀ।1980 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਲੇਨ ਰੀਟਮੈਨ ਦੀ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਅਯੋਗ ਘੋਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਨੋਰੋਗਾਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਰਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਵਿੱਦਿਅਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ1990 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਐਲਥੂਸਰ ਦਾ ਜਨਮ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿਚ ਐਲਗੀਰਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਰਮੇਂਡਰੇਸ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਅਲਸੇਸੇ ਤੋਂ ਇਕ ਪਾਈਡ-ਨਾਇਰ ਪੇਟੀਟ-ਬੁਰਜੂਆ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਚਾਰਲਸ-ਜੋਸਫ ਅਲਥੂਸਰ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੈਂਕ ਕਲਰਕ ਸ | , ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ, ਲੂਸੀਅਨ ਮਾਰਥ ਬਰਗਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਯਾਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲਜੀਰੀਆ ਦਾ ਬਚਪਨ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸੀ | ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮਾਰਟਿਨ ਜੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਲਬਰਟਸਰ, ਅਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਅਤੇ ਜੈਕ ਡੈਰਿਡਾ ਦੇ ਨਾਲ, "ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਸੀ| 1930 ਵਿਚ, ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਮਾਰਸੀਲੇ ਚਲੇ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕੰਪੈਗਨੀ ਐਲਗੇਰੀਏਨ ਡੀ ਬੈਨਕ (ਅਲਜੀਰੀਅਨ ਬੈਂਕਿੰਗ ਕੰਪਨੀ) ਸ਼ਾਖਾ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੋਣਾ ਸੀ | ਐਲਥੂਸਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਾਕੀ ਬਚਪਨ ਉਥੇ ਹੀ ਬਿਤਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਲਾਇਸੀ ਸੇਂਟ-ਚਾਰਲਸ [ਫਰਿੱਟ] ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਰਾ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ | ਇਕ ਦੂਸਰਾ ਉਜਾੜਾ 1936 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਐਲਥੂਸਰ ਲਾਇਓਨ ਵਿਚ ਲਾਇਸੀ ਡੂ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਸਿਆ | ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਉੱਚ-ਪੱਧਰ ਦੀ ਉੱਚ-ਸਥਾਪਨਾ ਸਥਾਪਨਾ (ਗ੍ਰੈਂਡ ਈਕੋਲੇ) ਇਕੱਲੇ ਨੌਰਮੇਲ ਸੁਪਰਿਓਅਰ (ਈ ਐਨ ਐਸ) ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ. | ਲਾਇਸੀ ਡੂ ਪਾਰਕ ਵਿਖੇ, ਐਲਥੂਸਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਯੁਵਾ ਅੰਦੋਲਨ ਜਿਨੇਸੀਟੂਡੀਅੰਟ ਕ੍ਰਿਸ਼ਟੀਅਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਪਿਸਟ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ | ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਉਸਦੀ ਕਮਿistਨਿਸਟ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਜੀਸੀ ਗੁਟਟਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲਾਇਸੀ ਡੂ ਪਾਰਕ ਵਿਖੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ (ਖਗਨੇ) ਦੇ ਬਾਅਦ, ਐਲਥੂਸਰ ਨੂੰ ਜੁਲਾਈ 1939 ਵਿਚ ਈਐਨਐਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ | ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਤੰਬਰ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਆਰਮੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ | ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿਚ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਰਮਨ ਦੁਆਰਾ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ | ਜੂਨ 1940 ਵਿਚ ਵੈਨਜ਼ ਵਿਚ ਫੜਿਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉੱਤਰੀ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਸ਼ਲੇਸਵਿਗ-ਹੋਲਸਟਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਕੈਦੀ-ਯੁੱਧ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਬਿਮਾਰ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਇਨਫਰਮਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਦੂਸਰੇ ਕਿੱਤੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚ, ਐਲਥੂਸਰ ਨੇ ਡੇਰੇ ਵਿਚ ਇਕਮੁੱਠਤਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਕਮਿੳਨਿਟੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਮਿਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਿਆ | ਐਲਥੂਸਰ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ: "ਇਹ ਜੇਲ੍ਹ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਵਕੀਲ ਦੁਆਰਾ ਆਵਾਜਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਸੁਣਿਆ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਮਿistਨਿਸਟ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ"। ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਨਿਰੰਤਰ ਉਦਾਸੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਇਆ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾਂ | ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲੀਸਾਬੇਥ ਰੂਡੀਨੇਸਕੋ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਲਥੂਸਰ ਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੋਚ ਲਈ ਬੇਤੁਕੀ ਜੰਗ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਐਲਥੂਸਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ 1945 ਵਿਚ ਈਐਨਐਸ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਸੀ | 1946 ਵਿਚ, ਅਲਥੂਸਰ ਨੇ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਲੇਨ ਰੀਟਮੈਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਸਾਬਕਾ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੈਸਿਸਟੈਨ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ 1980 ਵਿਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦ ਤਕ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਜੈਕ ਮਾਰਟਿਨ, ਇਕ ਜੀਡਬਲਯੂਐਫ ਹੇਗਲ ਅਤੇ ਹਰਮਨ ਨਾਲ ਨੇੜਲਾ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਇਆ। ਹੇਸੇ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੈਲਥੂਸਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ | ਮਾਰਟਿਨ ਜੀਨ ਕੈਵਿਲਸ, ਜੋਰਜਜ਼ ਕੈਨਗੁਲੀਹੇਮ ਅਤੇ ਹੇਗੇਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਐਲਥਰਸਰ ਦੀ ਰੁਚੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਲਥੂਸਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਿਹਾ, ਉਹ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜ ਗਿਆ, "ਮਜ਼ਦੂਰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ" ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਅਤੇ ਹੇਗੇਲੀਅਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ 1930 ਅਤੇ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਹੇਗਲ ਪ੍ਰਤੀ ਨਵੀਂ ਰੁਚੀ ਸੀ |. ਵਿਅੰਜਨ ਵਿੱਚ, ਐਲਥੂਸਰ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਥੀਸਿਸ ਜੋ ਉਸਦਾ ਡਿਪਲੇਮ ਡੀ 'ਟਿ .ਡਜ਼ ਸੁਪ੍ਰੀਅਰਜ "ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ," ਜੀ. ਫੀਨੋਮੋਲੋਜੀ ofਫ ਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਤੇ ਗੈਸਟਨ ਬੈਚੇਲਡ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਐਲਥੂਸਰ ਨੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੇ ਹੇਗੇਲੀਅਨ ਮਾਸਟਰ-ਗੁਲਾਮ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
 | ਇਹ ਲੇਖ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਧਾਕੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਮੱਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। |