ਚੌਪਾਲ ( ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ : चौपाल ਜਾਂ چوپال), ਜਾਂ ਚੋਪਾਲ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਇਮਾਰਤ ਜਾਂ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਰਦ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ। ਛੋਟੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੌਪਾਲ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਉੱਚਾ ਥੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਦਰੱਖਤ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਮ੍ਹ, ਬੋਹੜ ਜਾਂ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਅੰਜੀਰ ਵਰਗੇ ਛਾਂਦਾਰ ਰੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੌਪਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਢਾਂਚਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ (ਜਾਂ ਮਹਿਮਾਨ ਖ਼ਾਨਾ ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।[1]

ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਚਾਇਤਾਂ (ਪਿੰਡ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ) ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਚੌਪਾਲ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਣਵਾਈਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਦੀ ਵਿਵਾਹਿਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਪਾਲ ਅਕਸਰ ਉਹ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ " ਪਿੰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ " ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਣ 'ਤੇ ਲਾੜੇ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।[2]

ਚੌਪਾਲਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਕ ਦਾਨ (ਚੰਦਾ, ਚੰਦਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[3]

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਚੌਪਾਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਸੋਧੋ

ਭਾਵੇਂ ਚੌਪਾਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੌਪਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ "ਬੈਠ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹ ਦੇ ਦੁੱਖ-ਦਰਦ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ। " ਇਹ " ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ " ਹੈ ਜੋ "ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ[4] ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ, ਔਨਲਾਈਨ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਫੋਰਮ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ " ਚੌਪਾਲ " ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਮੁਫਤ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।[5]

ਹਵਾਲੇ

ਸੋਧੋ
  1. B. S. Saini, The social & economic history of the Punjab, 1901-1939, including Haryana & Himachal Pradesh, Ess Ess Publications, 1975, ... the public well, which served as a meeting place of the womenfolk during day-time and the Chaupal, a local guest house, where the villagers gathered in the evening to while away time in smoking and gossip ...
  2. S.K. Chandhoke, Nature and structure of rural habitations, Concept Publishing Company, 1990, ISBN 978-81-7022-253-8, ... Chaupal plays a very important role in the village life ... at the intersection of the two main streets ... a banyan or pipal tree ... panchayat are held at the chaupal ... Villagers sit at the chaupal, smoke, play cards and do other things ... barat/janet which comes from the boy's village is lodged at the chaupal ...
  3. Meredeth Turshen, Briavel Holcomb, Women's lives and public policy: the international experience, Greenwood Publishing Group, 1993, ISBN 978-0-275-94523-7, ... This common fund sustained certain aspects of the social life of the village; it had formerly paid for the upkeep of the chaupal or guest house in which villagers offered hospitality to visitors, passersby, and, most important, for events such as the wedding of a daughter of the village ...
  4. International Organization For Migration, Migration, Development and Poverty Reduction in Asia, Academic Foundation, 2008, ISBN 978-81-7188-573-2, ... sit and discuss their problems, celebrate their pleasures, share the pains of an individual, family or a particular group, sort out their disputes ... a sacred place of secular nature ... guarantees freedom of speech and expression to everybody ...
  5. Nagy K. Hanna, Enabling Enterprise Transformation: Business and Grassroots Innovation for the Knowledge Economy, Springer, 2009, ISBN 978-1-4419-1507-8, ... The e-Choupal initiative began by deploying ICT to reengineer procurement of soya ...