ਢਾਣੀ (ਬਸਤੀ ਕਿਸਮ)

ਢਾਣੀ^[1] (Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Lang/data/iana scripts' not found. ) ਜਾਂ ਢੋਕ^[2] ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਰੇਤਲੇ ਬਾਗੜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਘਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਅਨੁਸਾਰ, 70% ਭਾਰਤੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 80% ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ 1000 ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਢਾਣੀ, ਨੇਸਾਡਾ, ਪੱਡਾ, ਬਿਘਾ)। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਢਾਣੀਆਂ ਨਿਊਕਲੀਟਿਡ ਬਸਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਿੱਲਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਢਾਣੀ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਘਰ ਜਾਂ ਕਈ ਘਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਢਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕੋ ਜਾਤ ਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਢਾਣੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਸੌ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ,^[3] ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਪਿੰਡ ਭਾਈਚਾਰਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।^[4] ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਸੁੱਕੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਢਾਣੀ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸੀਮਾ ( ਬਾੜਾ ਜਾਂ ਬਾੜਾ ) ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੁੱਕੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾੜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਕਰੀਆਂ, ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਊਠ ਹਨ।^[2]^[5]^[6]^[7]^[8] ਢਾਣੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦਾਨੀ ਵਿੱਚ ਘਰ ਆਧੁਨਿਕ ਇੱਟ ਅਤੇ ਮੋਰਟਾਰ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਮੀਰ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਤੀ-ਆਮਦਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ।

ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਨੂੰ "ਨੇਸਾਡਾ" ( ਨੇਸਾਡਾ ), ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ "ਪਾਡਾ" (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਨਾਗਪੜਾ ਅਤੇ ਪਾਟਲੀਪਾੜਾ ), ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ " ਬਿਘਾ " ( ਬਿਘਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਭਾਗਨ ਬੀਘਾ ਅਤੇ ਝਕਰ ਬੀਘਾ ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨਿਰੁਕਤੀ

ਧਨ ( ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ धन, ਹਰਿਆਣਵੀ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ धन ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਕਬਜ਼ਾ, ^[9] ਅਤੇ ਧਨੀ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਧਨੀ (ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਧਨ, ਹਰਿਆਣਵੀ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਵਿੱਚ धनी ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਬਦ ਢਾਣੀ ਦੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਰੂਪ ਨੂੰ ਹਰਿਆਣਵੀ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਢਾਣੀ ( ढाणी ) ^[10] ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਬਸਤੀ" (ਮਾਲਕ ਦੀ) । ਇਸ ਲਈ, ਦਹਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਗੇਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "xyz's Dhani", ਜਿੱਥੇ "xyz" ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੰਸਥਾਪਕ-ਮਾਲਕ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਂ ਗੋਤਰਾ ਹੈ।^{[ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ]} ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਗਰੋੜੀਆ ਕੀ ਧਨੀ , ਘਸਲੋ ਕੀ ਢਾਣੀ, ਗੁੱਜਾਰੋ ਕੀ ਢਾਣੀ, ਮੇਹਰੋਂ ਕੀ ਧਨੀ, ਨਵੋਰਾ ਕੀ ਧਨੀ, ਪੁਜਾਰੀ ਕੀ ਧਨੀ, ਸਲਾਮਸਿੰਘ ਕੀ ਢਾਣੀ, ਢਾਬ ਧਨੀ ਅਤੇ ਨਿਮਾਕਿਧਾਨੀ । ਗੋਤਰਾ ਆਧਾਰਿਤ ਢਾਣੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਢਾਬ ਪੂਨੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।^{[ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ]}

ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਾਤ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਟ, ਗੁੱਜਰ, ਰਾਜਪੂਤ, ਮੀਨਾ, ਆਦਿ) ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਾਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੋਤਰਾ ( ਜਗਲਾਨ, ਢਿੱਲੋਂ, ਗਹਿਲੋਤ, ਆਦਿ) ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਢਾਣੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜਾਂ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।^[11]^[4]

ਚੱਕ ਦੇ ਮੂਲ ਵਜੋਂ ਢਾਣੀਆਂ

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬੰਜਰ (ਬਾਂਗਰ, ਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਬਾਗੜ ਟ੍ਰੈਕਟ) ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਨਹਿਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਵਾਸੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ [ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਧਨੀ ]। ਜਿਹੜੇ ਨਵੇਂ ਪਿੰਡ ਨਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸਿੰਚਾਈ ਹੇਠ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਚੱਕ ਨੰਬਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ "ਚੱਕ" ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਪਿੰਡ" ਸ਼ਬਦ "ਚੱਕ" ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ।^[12]

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ

* ਬਾਗਰ ਟ੍ਰੈਕਟ

ਹਵਾਲੇ

↑ Sukhvir Singh Gahlot: Rural Life in Rajasthan, page 4.Rajasthani Granthagar, Giani Press Delhi 1986
↑ ^2.0 ^2.1 Rann Singh Mann, K. Mann, 1989, "Tribal Cultures and Change.", pp. 23.
↑ Khoon Choy Lee, 1999, "A Fragile Nation: The Indonesian Crisis.", pp. 382.
↑ ^4.0 ^4.1 S. H. M. Rizvi, 1987 "Mina, the ruling tribe of Rajasthan: socio-biological appraisal.", pp. 34.
↑ Sunil Munshi, P. T. Girish, Anu Tandon, 1992 "Pattu weaving of Western Rajasthan.", pp6.
↑ Chandana Saha, 2003, ".Gender Equity and Equality: Study of Girl Child in Rajasthan", Rawat Publications, pp257.
↑ Jessica Hines, 2014, "Looking for the Big B: Bollywood, Bachchan and Me", Chpt.9.
↑ Karan, "Off the Beaten Path: Bishnoi Village, Jodhpur" Archived 2022-01-21 at the Wayback Machine., Maharajas Express India, 27 December 2013.
↑ 1997, "A Glossary of the Tribes and Castes of the Punjab and North-West Frontier Province", vol 1, pp 50.
↑ "Chokdi Dhani, the fine hamelt" Archived 2021-09-25 at the Wayback Machine..
↑ Singh, Kumar Suresh (1998). Rajasthan, Volume 2 Volume 38 of People of India. Popular Prakashan. p. 180. ISBN 978-81-7154-766-1. The bopa claim to rajput ancestry and hence their status is equivalent to Kshatriya varna. Rajput and other warrior communities like Gurjar and jat do not accept them as their equals
↑ Randhir Singh, Sir William Roberts, 1932, An economic survey of Kala Gaddi Thamman (Chak 73 g. b. ) a village in the Lyallpur District of the Punjab.

ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ

[1] Sukhvir Singh Gahlot: Rural Life in Rajasthan, page 4.Rajasthani Granthagar, Giani Press Delhi 1986

[dhan1-2] 2.0 ^2.1 Rann Singh Mann, K. Mann, 1989, "Tribal Cultures and Change.", pp. 23.

[dhan11-3] Khoon Choy Lee, 1999, "A Fragile Nation: The Indonesian Crisis.", pp. 382.

[dhan12-4] 4.0 ^4.1 S. H. M. Rizvi, 1987 "Mina, the ruling tribe of Rajasthan: socio-biological appraisal.", pp. 34.

[dhan2-5] Sunil Munshi, P. T. Girish, Anu Tandon, 1992 "Pattu weaving of Western Rajasthan.", pp6.

[dhan3-6] Chandana Saha, 2003, ".Gender Equity and Equality: Study of Girl Child in Rajasthan", Rawat Publications, pp257.

[dhan4-7] Jessica Hines, 2014, "Looking for the Big B: Bollywood, Bachchan and Me", Chpt.9.

[dhan5-8] Karan, "Off the Beaten Path: Bishnoi Village, Jodhpur" Archived 2022-01-21 at the Wayback Machine., Maharajas Express India, 27 December 2013.

[dhan7-9] 1997, "A Glossary of the Tribes and Castes of the Punjab and North-West Frontier Province", vol 1, pp 50.

[dhan8-10] "Chokdi Dhani, the fine hamelt" Archived 2021-09-25 at the Wayback Machine..

[11] Singh, Kumar Suresh (1998). Rajasthan, Volume 2 Volume 38 of People of India. Popular Prakashan. p. 180. ISBN 978-81-7154-766-1. The bopa claim to rajput ancestry and hence their status is equivalent to Kshatriya varna. Rajput and other warrior communities like Gurjar and jat do not accept them as their equals

[chak1-12] Randhir Singh, Sir William Roberts, 1932, An economic survey of Kala Gaddi Thamman (Chak 73 g. b. ) a village in the Lyallpur District of the Punjab.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]